El patriarcado: sólo un modelo

¿Qué le ocurre a un ordenador cuando falla un programa? Lo mismo que a un hombre frente a una mujer feminista. La capacidad de previsión es un instinto de supervivencia. En Paleoantropología se considera un indicio de comportamiento moderno el acto de la previsión. Esta cualidad se deja ver en las culturas de Paleolítico Superior Final, hace unos 30.000 años, cuando encontramos silos donde se almacenan alimentos. Almacenar es prever. No sólo los animales humanos prevén. El perro cuando entierra alimentos, el gato cuando hace lo propio con sus cacas, el elefante que marcha a su cementerio, las ballenas o las aves migratorias, etc.

El éxito del Método Científico se basa en el mismo principio. El calendario, la cultura, las fiestas patronales, la economía, la política, en general todo acto humano se basa en la previsión. Pero no podemos preverlo todo, es imposible ante una multiplicidad de factores en continuo cambio. Para paliar la incertidumbre, creamos modelos. Así, nos fiamos de que un semáforo en verde evitará que el coche nos atropelle. Pensamos que si buscamos trabajo lo encontraremos. Es lógico anticipar que tras la noche llegará el día. Si eres cristiano, creerás que la muerte no es el final. Etc. Continue reading “El patriarcado: sólo un modelo”

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Las aventuras de Ventorro y Pepino. El término medio

Ventorro y Pepino se encuentran en el rellano.

VENTORRO: Es que los veganos sois muy radicales.
PEPINO: Pienso que el término “radical”, como el de “término medio” son ambiguos en abstracto.
VENTORRO: ¿Ein? Yo estoy en contra del maltrato animal, pero vosotros vais muy lejos.
PEPINO: Ojalá pudiera irme muy lejos. A ver… por ejemplo, si te digo que violar mujeres me parece mal y es injusto y que por eso no las violo ¿Te parece radical?
VENTORRO: No hombre, eso es normal.
PEPINO: ¿Lo ves? Se viola o no se viola. No hay término medio.
VENTORRO: Cierto. Pero es que los animales no son personas.
PEPINO: Vale ¿y si te digo que lanzar piropos por la calle a una mujer es igual de injusto y perverso que violarlas? Continue reading “Las aventuras de Ventorro y Pepino. El término medio”

La manada, cazadores, taurinos y nazis.

Leo una trascripción de los wasaps de los miembros de “la manada” y me quedo con la terrible sensación de que no me extraña. ¿Hay algo más terrible que no inmutarse ante semejantes barbaridades? Digo más… es que me suena haberlo leído un millar de veces.

Los vuelvo a leer y caigo en la cuenta. Joder…, pienso, la lógica ahí expuesta no se diferencia en nada del relato de cualquier cazador tras un glorioso día asesinando animales. Tampoco de la descripción de una faena taurina. O de una “caza” del nazi al negro. Sólo cambia el objetivo y los términos. En el caso del mundo cinegético y taurino, muy elaborados, eso sí, para colar un simple crimen por arte y tradición. Lo que se ve en estos mensajes de “la manada” es un ritual, informal, vale, cutre, vale, pero planificados y con los mismos objetivos. Continue reading “La manada, cazadores, taurinos y nazis.”

Los motivos del veganismo. Un sólo argumento.

Todas las explicaciones en favor del veganismo son circunstancias de un elemento esencial. El veganismo sólo tiene un argumento: El ejercicio de la Justicia.

Parte de dos premisas fundamentales:

  1. La Justicia nace para resolver un conflicto de intereses.
  2. Un interés surge de la capacidad para poseerlo, capacidad para procesarlo. A tales efectos los únicos seres con capacidad para procesar intereses son aquellos con un órgano cerebral.

La consecuencia lógica es única:

  1. Todos los individuos con intereses son objeto de la Justicia.

Al igual que otras consecuencias lógicas de la Justicia, como el Feminismo, el Veganismo reivindica la coherencia: el respeto del interés, al margen del sexo, la edad, la raza, orientación sexual, etc.

Por tanto el veganismo renuncia al uso de animales no humanos por cuanto los intereses de estos deben ser respetados (al menos vivir y no ser dañados, dos intereses elementales universales), como los de cualquier otro individuo.

No hay más. Ni menos. Porque el veganismo se puede teñir de otras consideraciones: ecología, salud, animalismo, espiritualidad, compasión,  etc. Pero la ausencia del principio de Justicia supone la ausencia de veganismo.

Ongay y los animales.

Se acaban de cumplir diez años de la publicación “El Proyecto Gran Simio desde el materialismo filosófico”. Se trata de la tesis doctoral que defendió Iñigo Ongay en 2007 a la luz del pensamiento de su mentor Gustavo Bueno (1924-2016). A día de hoy esta tesis es el ataque más interesante contra el movimiento en defensa de los Derechos de los Animales. Digo interesante porque sus argumentos son sesudos, aunque a diez años vista, más que superados. Y es de agradecer la tesis, pues es a causa de que estamos y crecemos. Continue reading “Ongay y los animales.”

Los derechos de los animales

Cuando la Ley no es universal su justificación es más que debida. Cuando además es una convención, como es el derecho, su fundamento es un requisito indispensable. Que los animalistas queremos derechos para los animales, es un hecho. Que no todos los animalistas quieren los mismos derechos, también. Hay muchos animalistas que niegan los derechos que piden para sus perros a los cerdos. Continue reading “Los derechos de los animales”

Historia de las colonias X

Vengo de las colonias y me cruzo con tres chavalas de, yo que sé, 13-14 años. Una de ellas abre algo y arroja el envoltorio al suelo.
– Oye! Dice una – podías echarlo en la papelera.
– Joder, pareces mi madre. Contesta.
– Yo te iba a decir lo mismo. Dice la tercera.
La chica lo recoge y a la papelera. Es un gesto minúsculo, pero fruto de la conciencia.
¿No es encantador?

Tal vez el mundo sea una mierda. Pero no olvidemos que es porque así lo queremos. Hay dos tipos de personas en este planeta y cada cual elige su bando. Pura libertad.