El enigma de la enfermedad sin nombre

Y sin embargo es la mayor causa de muerte en el Mundo. Su principal síntoma es un repentino ataque de memoria. Esta enfermedad es bien conocida entre los activistas por los derechos animales y a ella deben inmunizarse en la primera o segunda conversación sobre el tema. Es esa enfermedad por la que un sujeto abre la boca y dice algo así: “Con la cantidad de problemas que hay en el Mundo y tú preocupándote de los animales”. Continue reading “El enigma de la enfermedad sin nombre”

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Como niños

Si nos vaciamos de prejuicios estaremos más cerca de cualquier otro animal que de un humano. Como el niño que sin duda quiere abrazar al conejo y comer la manzana. Porque los niños son el principio y a pesar de haber inventado muros de hormigón y acero, todas compartimos el mismo origen: el mar.

Manifiesto Animalista.

Cuando lo ví en la Fnac lo que más me llamó la atención fue el subtítulo que, de hecho, es la clave del trabajo de C. Pelluchon. En realidad no es un manifiesto animalista, esa etapa ya ha sido superada, la autora va mucho más allá. Y ¿Por qué a estas alturas de la película es necesario un libro sobre este tema? Pues porque concreta lo que muchos activistas llevan pensando desde hace tiempo:

  1. La brevedad y sencillez del texto que no resta un ápice a la profundidad del tema tratado pues abarca muchos y variados campos de la Justicia y la Etica, consecuencias históricas de la humanidad, al alcance de todo el mundo.

 

  1. El tema tratado que, lejos de una nueva relación de crueldades con los animales, se centra en el siguiente paso. Es decir, ¿qué hacer desde un punto de vista pragmático para mejorar las condiciones de vida del resto de animales, primero y alcanzar la abolición de la explotación, después?

 

  1. Ubica, de forma sencilla y asequible, al movimiento animalista en su justo lugar: entre los movimientos de liberación humana y explica por qué no puede haber libertad sometiendo al resto de animales. En otras palabras, hay una superación de los parámetros tradicionales y revisión de la propia concepción de la humanidad y su sociedad.

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Breve historia de la inmigración española.

Los primeros españoles, los únicos españoles de verdad y originales, llegaron a España hace un millón y pico de años. Y en teoría, de estos, no quedaba ni uno. Medio millón de años después aparecieron unos inmigrantes del centro de Europa, los Heidelbergensis, para vivir de las ayudas públicas. Y aquí estuvieron otro medio millón de años, hasta que los neandertales, que eran más listos y fuertes, echaron a los otros y se quedaron con los pisos públicos. Pero estos neandertales ya no eran españoles de verdad, eran inmigrantes con nacionalidad española, que no es lo mismo.

Durante el Solutrense, hace unos 20.000 años, más menos, llegaron los africanos negros, se discute si en patera, pero vamos, que llegaron y acabaron con los neandertales. Estos negros africanos, por supuesto, no eran españoles. Los españoles de verdad sólo fueron los primeros de todos. Nosotras, las españolas de hoy día, somos descendientes de estas inmigrantes sapiens y negras. Continue reading “Breve historia de la inmigración española.”

El exorable

Acabados en cualquier parte, sin preguntar. Tampoco sabíamos… trapicheando con los sentimientos, ilegales, así con todo. Por desvíos de metal sin reflejo, que sofocan. A la caza de un móvil que siempre suena, en el sueño de un gato falto de vidas.

Luchando la herida de una guerra inculcada. Exilio en el planeta roto entre garras de oro. Junto al bosque de villanos y ramas de plástico, extensibles, telescópicas. Ojos grandes sin sentido miran raro. Los que no velaron el perdón robado y son demasiados.

Y aún con caminos sugeridos, siempre al laberinto finito. Nada da igual si la sangre mana lúcida, cuando la política incorrecta se viste de pulcra tradición que asfixia. Tras la cerca del pastor los gritos rasgan la niebla informativa, que se imagina verdad. Y tantos creen.

Al final son llantos desiertos.

La ví esta mañana yendo a currar. En una acera de cemento que pisan al día, no sé, miles de humanos. Ahí estaba, a lo suyo, tan inconsciente de su entorno como los que no la han pisado y los que la pisarán.

Dicen los estructuralistas que el Neolítico fue la conclusión de un largo proceso de control de la naturaleza que aún dura. Con este período, el Neolítico, se inicia la propiedad privada, la explotación de animales, las jerarquías, la guerra, la maternidad como recurso económico, etc.

Pero ella, la naturaleza, resiste.

Salvo que la destruyamos en su totalidad, aniquilándonos también, buscará su vida. Nos gusta inventar 75.000 historias para creernos ángeles reencarnados, otra cosa, algo diferente… pero no somos más que la extensión consciente de esa destrucción.

Breve historia del movimiento animalista en España (3)

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Viene de aquí.

“Meta activismo”: diversificación, especialización, normalización.

El crecimiento del activismo en defensa de los derechos para los Animales atrajo a sus filas profesionales en distintas materias que ponen sus conocimientos y habilidades, no sólo al servicio de los objetivos del movimiento animalista, sino como apoyo al propio movimiento animalista.

En el año 2011 se funda el proyecto Animei Beat de la mano de Bere Riu. Su objetivo es prestar servicios profesionales en el ámbito de la comunicación a otras organizaciones y el público en general bajo la premisa de un trabajo ético. En 2012 junto al PACMA realizan la primera jornada en Madrid Care (Communication and Animal Rights Event) con el fin de facilitar a los activistas interesados los medios para maximizar resultados. Igualdad Animal, Anima Naturalis, El Valle Encantado, son sólo algunas de las entidades con las que han trabajado.

En el mismo sentido pero con un enfoque diferente se crea Abogado de Animales en 2009, un proyecto dirigido por Daniel Dorado, cuyo fin es prestar apoyo jurídico en materia de protección animal. Su labor de asesoramiento abarca desde la defensa de los animales en casos concretos, responsabilidad civil, negligencias veterinarias, testamentaría, agresiones de animales, etc. al estudio jurídico de proyectos de amplio alcance para otras entidades.

El Caballo de Nietzsche será el espacio reservado para dar voz a los animales en el periódico digital “eldiario.es”. Una iniciativa de 2014 bajo la edición de las periodistas Ruth Toledano y Concha López más la experta en comunicación Paula González que acercarán, semanalmente, estos temas al público en general con la colaboración de diversas plumas reconocidas en este ámbito.

El 18 de octubre 2003 abre sus puertas en Leganés un pequeño restaurante cuya oferta es vegana en exclusiva, el primero de España. Hablamos de Vegania, el proyecto desarrollado por el cocinero Daniel Sánchez  tras más de seis años preparando comidas y cenas benéficas y éticas por diversos comedores sociales del sur de Madrid.

El animalismo institucional.

En 2006 la Ministra de Medio Ambiente, Cristina Narbona, en el Ejecutivo de Rodríguez Zapatero (PSOE), generó un revuelo en el mundo taurino con su apuesta por eliminar la muerte del toro en las corridas, al estilo del modelo portugués. Su opinión fue interpretada como una propuesta legislativa duramente criticada por otras formaciones políticas como el PP e incluso IU, donde su Coordinador General, Gaspar Llamazares, consideró una exageración trasladar la protección animal al ámbito de las corridas de toros. El asunto quedó zanjado cuando la Ministra afirmó que el gobierno no se planteaba legislar sobre este asunto.

Lo cierto es que el tema taurino ya había tenido un precedente relevante en 1991 cuando la C.A. de las Islas Canarias, con la publicación de su Ley de Protección Animal, descartó los espectáculos sangrientos con animales, lo que en la práctica prohibía las corridas de toros. Sin embargo se incluyó una excepción a estos espectáculos: las peleas de gallos. En su momento se justificó esta medida en que las corridas de toros no tenían tradición en las islas, a diferencia de las tradicionales – y sangrientas – peleas de gallos.

En el año 2003 Barcelona será la primera ciudad en no conceder autorización a un circo con animales en su espectáculo. El primer circo afectado por esta medida será el Gran Circo Mundial que alegó no conocer las ordenanzas recién refundidas en esta materia, con el apoyo de todos los grupos políticos del consistorio.

El 15 de mayo de 2011 nace el movimiento social 15-M con una amplia repercusión en la sociedad. Con esta esencia nacen diversos proyectos políticos donde destaca Podemos, fundado en marzo de 2014. Pronto supera en número de afiliados al PSOE y se convierte en el cuarto partido más votado en las elecciones europeas de aquel mismo año.

Muchos activistas del movimiento animalista ven en esta formación una oportunidad para llevar a la práctica algunas políticas en defensa de los animales. Los principales logros en este sentido se han consumado en el ámbito local junto a las CUP´s.

Sus propuestas para eliminar subvenciones a la tauromaquia en diversos municipios de España así como la no autorización de circos con animales y la modificación de ordenanzas de protección animal acordes con estos tiempos, se han formalizado no siempre al margen de la participación  de otros partidos como el PSOE, IU e incluso C´s.

Ello evidencia que el continuo crecimiento de la sensibilidad hacia el resto de animales es una realidad en la sociedad actual.